吴文化作为中华民族三大文化的重要组成部分，其发祥地在何处历来受到史学界、文化界的关注，更为海内外吴氏宗亲所看重。早在1907年，蔡元培、吴梅、柳亚子、田汉等人就开始研究吴文化；1937年，蔡元培、吴梅、顾颉刚等人发起成立了“吴越史地研究会”，开始出版《吴越文化论丛》，掀起了吴文化研究的高潮。1984年，在我国著名历史学家、国务院学位委员会委员、华东师大历史系教授吴泽的倡导下，在苏州成立了中国吴文化研究会，重提吴文化研究与构建。

 三十年代，我国著名历史学家郭沫若、顾颉刚在研究清代乾隆年间江西临江府出土的11件吴国第十五民王宫重器“者减钟”时就指出：“春秋初年古句吴地城远在江西”，“临江府治今为清江县（现樟树市），在赣江西岸，又江西新建县北一百八十里有吴城镇，当赣江入湖之口，疑当时吴都即在此，其傍鄱阳湖犹之迁苏后傍太湖也。”

 1991年，中国吴文化研究会常务副会长兼秘书长卢水石先生在上海出版的《社会科学报》上，正式提出了吴文化发祥地在江西的观点；1992年，原江西省博物馆袁进同志在《南方文物》上发表了“吴城文化族属句吴说”，其主要观点是吴城文化是先吴文化，早于太湖流域的吴文化。吴文化发祥地究竟在何方？素有“吴头楚尾”之称的江西已成为有关专家、学者关注的“热点”。

去年11月22日，经江西省社科院牵线，卢水石和张富余两位吴文化研究专家亲临樟树实地考察了吴城商代遗址和筑卫城遗址，参观了樟树境内出土的各种文物。在随后举行的“吴文化经济发展战略研讨会”上，省社科院副院长陈文华研究员和卢水石先生在研究半个多世纪以来的考古发现后认为，至今在安徽，江苏所发现的有铭文和吴国青铜器都是十九世纪吴王寿梦以后的，太湖东部地区迄今未发现一件春秋晚期以前的吴国遗物。江西出土的“者减钟”仍是最早的吴国铜器，同时在赣鄱流域先后出土上百件西周青铜礼器，特别是樟树市“吴文化”遗址和新干商代大墓及西周列鼎墓出土的大量文物表明，“吴城文化”是一种溶合晋陕地区先周文化与汉水流域荆蛮文化及赣鄱流域夷越文化而形成的一支自成体系的青铜文化，其族属应为句吴，吴城文化的实质就是吴国的早期文化。赣江中游的樟树、新干一带，是吴国（古句吴）始建地，也是吴文化的发祥地。

 在这次研讨会上，与会者一致赞同这一观点，认为这一研究成果不但在史学研究上是个重大突破，而且必将引起国内外学术界的强烈反响。

 作为一项重大的文化研究活动，还远远没有划上句号，而作为一个县级市——樟树市积极参与这一文化研究活动，在学术界树立了良好的文化形象。随着经济发展中文含量的提高，必将对樟树经济文化发展战略和海内外吴氏宗亲的联谊活动，产生重大而深远的影响。

 

 作为国家文物局“十五”计划的重点保护项目，吴城遗址保护展示的工程浩大恢宏，将历时10年，预计将投资近6000万元，主要由国家拨款。而其中要做的工作也相当复杂，为保护遗址和建设博物馆，不仅需要资金的投入，而且需要运用高科技攻破各项难关。到2010年，吴城遗址将成为中国的“黄石公园”，依托其现存的历史遗迹，结合修复的吴城风貌，成为一个半封闭的公园景区，对外展示商代吴城的风采，让逝去的吴城文明再现于世。

 

 东方网3月12日消息：继1995年解剖江西樟树吴城商代遗址西面城墙发现4个阵亡将士头骨后，近日，考古专家在对该段城墙进行进一步挖掘时，在3.5米深处的外城壕中发现了密集的商代人头骨。在不到两平方米的发掘现场，考古人员已发掘整理出10个商代人头骨，这些头骨历经几千年仍旧保存完好，头骨上依稀可见清晰的纹路，个别头骨甚至还有被锐器击打的痕迹。

    据考古专家介绍，如此密集的商代头骨的发现在全国尚属首次。吴城商代头骨的发现对于研究商代城邑攻守战争规模和商代战争史提供了珍贵的实物资料。照目前发掘的情形，以及周边少量其它部位骨骼碎片的发现，樟树市博物馆有关人士称，不排除附近还会埋有古代头骨的可能，具体情况有待进一步发掘、整理。由于担心头骨挖出后会腐化，考古人员目前已把这些头骨妥善保存在樟树市博物馆，至于这些头骨怎么会如此集中出现，是如何死亡的，死者年龄、身份……都有待于专家测量、考证。

    据了解，1995年考古专家在解剖吴城商代遗址西面一段城墙时，在外城壕不足一平方米内，发现了4个阵亡将士头骨。该地出土的青铜矛、青铜戈等兵器以及此次大量商代头骨的发现，再次佐证了吴城在商代时经常发生大规模攻守战，是当年的军事重地。另外，记者在吴城商代遗址看到，在吴城北端古城墙遗址，国家文物局斥资70万元建设的古城墙已接近完成，与旁边的古烽火台遗址一起，商代军事城邑的气势已初现端倪。古战壕、城邑大门也将陆续开工。据有关专家介绍，吴城不仅是探寻吴文化起源的权威之地，也是世人考察商代战争史的最佳选择。